Elementele metafizicii

In Elementele metafizicii, filosoful german Paul Deussen ofera publicului cultivat, in special tineretului studios, o introducere clara si concisa intr-un domeniu al spiritului care ramane de actualitate si la mai bine de doua milenii de cand Aristotel a scris Metafizica sa. Este o carte unica in genul ei, scrisa cu sinceritate filosofica si cu o rara capacitate de sinteza.

Ca metafizician, Deussen apropie notiunile de spatiu si de timp, dezvoltate in Upanisade (in care el gaseste suportul teoretic al unui idealism al cunoasterii), de studiul kantian al intuitiilor a priori ale spatiului si timpului analizate in Etica transcendentala. El se distanteaza insa de criticismul kantian, apropiindu-se in acelasi timp de sursele indiene ale filosofiei lui Schopenhauer, pentru a arata ca intuitiile spatiului si timpului si, deci, si teoria kantiana a cauzalitatii, nu pot fi deduse din formalismul intelectului in raportul sau cu experienta.

Deussen este deja cunoscut cititorului roman pentru remarcabila contributie la cunoasterea gandirii indiene pe care o realizeaza in Filosofia Upanisadelor.

 Corneliu Sterian

CUPRINS

Prefata la prima editie 5

Consideratie preliminara asupra esentei idealismului  7

Observatii preliminare: fizica si metafizica 23

A. Punctul de vedere empiric: Sistemul fizicii

I. Despre spatiu 27

II. Despre timp 27

III. Despre materie 27

IV. Despre cauzalitate 28

V. Despre fortele naturii.30

VI. Materialismul drept consecinta a conceptiei empirice

VII. Dezolarea conceptiei empirice despre lume 33

Unde are si unde nu are dreptate materialismul (29. 30).

B. Punctul de vedere transcendental: Sistemul metafizicii

Partea intai a Sistemului Metafizicii: Teoria cunoasterii

I. Privire generala preliminara 34

II. Problema cunoasterii intuitive 36

III. Lumea este reprezentarea mea 36

IV. Daca lucrurile in sine sunt asa cum mi le reprezint eu?  38

V. Elementele reprezentarii a priori si a posteriori 38

VI. Firul calauzitor spre depistarea elementelor a priori

din reprezentarile mele 39

VII. Elementele a priori sunt: spatiul, timpul si cauzalitatea 41

VIII. Spatiul este o forma de intuitie a priori 42

IX. Timpul este o forma de intuitie a priori.44

X. Cauzalitatea este o forma de intuitie a priori 47

XI. Punctul de vedere empiric si cel transcendental 51

XII. Analiza transcendentala a realitatii empirice 54

XIII. Despre intrebuintarea nemijlocita si mijlocita a mintii 57

XIV. Daca exista idei innascute?  58

XV. Teoria visului 59

XVI. Dizolvarea transcendentala a materiei 61

XVII. Lumea dubla a filosofilor pe jumatate 62

XVIII. Kant si filosofia dupa el 63

Anexa la partea intai a metafizicii: Ratiunea si continutul ei

XIX. Vedere generala 65

XX. Originea si esenta conceptelor 66

XXI. Cate ceva despre legaturile dintre concepte 69

XXII. Daca ratiunea este un organ fiziologic special? 71

XXIII. Retrospectiva asupra capacitatii de cunoastere omenesti in ansamblu 74

XXIV. Om si animal 75

XXV. Cate ceva despre esenta si originea limbii 77

Partea a doua a Sistemului Metafizicii:  Metafizica naturii

I. Problema 81

II. Natura considerata din punctul de vedere al intelectului

pur, adica din exterior 84

III. Drumul ce duce in interiorul naturii 87

IV. Vointa constienta si cea inconstienta 89

V. Despre suflet si raportul sau cu trupul 93

VI. Vointa in natura 95

VII. Consideratii transcendente asupra vointei drept lucru in sine 101

VIII. Prezentare mitica a procesului lumii 103

IX. Dumnezeu si lumea 105

X. Vointa si ideile lui Platon 110

XI. Obiectivarea vointei in natura prin intermediul ideilor 113

XII. Despre considerarea teleologica a naturii si limitele sale121

Partea a treia a Sistemului Metafizicii: Metafizica frumosului

I. Elemente istorice 125

II. Fenomenul estetic evaluat din punct de vedere empiric.129

III. Viziune individuala si estetica 129

IV. Conditii subiective ale fenomenului estetic 132

V. Conditii obiective ale fenomenului estetic 135

VI. Despre frumos si despre sublim139

VII. Despre frumosul din natura 142

VIII. Cate ceva despre frumosul din arta 145

Partea a patra a Sistemului Metafizicii: Metafizica moralei 

I. Elemente pregatitoare1 63

II. Despre nemurirea sufletului 168

III. Despre libertatea vointei 172

IV. Punctul de vedere pagan al afirmarii si cel crestin al negarii vointei de viata 177

V. Egoismul drept forma de manifestare generala si necesara a afirmarii vointei de viata 182

VI. Egoismul afirmarii drept sursa a rautatii 185

VII. Egoismul afirmarii drept sursa a raului 192

VIII. Preparative temporale contra rautatii si raului provenind din egoism 196

IX. Legalitate si moralitate 200

X. Despre esenta negarii vointei de viata 206

XI. Cele doua cai ale negarii 209

XII. Despre principiul negarii 222

Index

I. Lista de nume si de termeni de specialitate 227

II. Lista de citate 237