Oracolele caldeene reprezinta rezultatul unui efort de a da un aspect filozofic intelepciunii caldeene. Spre deosebire de scrierile atribuite lui Hermes Trismegistos, unde avem de‑a face cu o serie de tratate in proza, in Oracole ne confruntam cu fragmentele unui singur poem, ce ar fi avantajos sa fie comparat cu ciclul poemelor pseudoepigrafice ebraice si crestine intitulate Oracolele sibiline.

Dincolo de caracterul lor fragmentar, Oracolele caldeene, atat de mult pretuite de oameni precum Porfir, Iamblichus, Proclos, reprezinta vestigiile indubitabile ale une inalte arte teurgice in care tainele cele mai adanci ale universului si ale omului se revelau numai celui care era pregatit si putea sa-si depaseasca propria Soarta.

CUPRINS

Introducere

Principiul suprem

Sfarsitul intelegerii

Unirea mistica

Unul care este dorit

Triada divina

Dumnezeu - tacere hranitoare

Focul Sfant

Mintea Mintii

Monada si Diada

Trupul unic al tuturor lucrurilor

O data dincolo si de doua ori dincolo

Marea Mama

Toate lucrurile sunt triple

Adancimile Mamei

Eonul

Rostirea Focului

Limitarea despartitorului

Emanatia Ideilor

Legatura iubirii divine

Cele sapte firmamente

Adevaratul Soare

Luna

Elementele

Cojile Oului cosmic

Fiziologia trupului cosmic

Cosmosul sferic

Natura si necesitatea

Principiile sau randuielile lumii sensibile

Imbolditorii

Pastratorii

Savarsitorii

Daimonii

Caini

Sufletul omenesc

Vehiculele omului

Robia sufletului

Trupul

Natura

Scanteia divina

Calea de intoarcere

Armura din lumina rasunatoare

Calea de deasupra

Purificarea prin Foc

Puterile angelice ale purificarii

Focurile sacre

Fructul Copacului de Foc

Cantecul de bucurie al Sufletului

Cultele tainice

Cununia mistica

Misteriile purificatoare

Cunoasterea de Foc

Manifestarile Zeilor

Arta teurgica

Sufletele regale

Scanteia de lumina

Cel neregenerat

Desavarsirea trupului

Reincarnarea

Intunericul

Treptele infernale

Despre comportament

Cunoasterea pietatii

Bibliografie selectiva