Ramana Maharshi - Imortalitate constienta - Convorbiri inregistrate

Munagala S. Venkataramiah (Swami Ramananda Saraswati) (n. 1882 – d. 1963) s-a nascut in Sholavandan, Madurai District, Tamil Nadu. Studiaza in limba engleza si isi finalizeaza studiile in chimie in 1910. Obtine premiul Arni Jagirdar Gold Medal in chimie, medalie de mare prestigiu castigata in timp de doi detinatori indieni ai Premiului Nobel pentru fizica, C. V. Raman and S. Chandrasekhar. Este atras de studiul Upanisadelor si a altor texte sacre, invatand sanscrita. Dupa o cariera de succes in chimie, moartea fiicei sale, la numai 18 ani, il impinge catre adancirea practicii sale spirituale si filosofice, iar in 1927 il intalneste pe Ramana Maharshi, pe care il viziteaza in fiecare an, impreuna cu familia. Ulterior, devine rezident permanent al Ashramnului Ramana, devenind interpretul de limba engleza al lui Maharshi. Studiaza impreuna cu acesta unele texte spirituale si sacre, traducand in engleza mai multe lucrari, precum Tripura Rahasya, Advaita Bodha Deepika si Kaivalya Navaneeta.

Dupa moartea lui Ramana Maharshi, survenita in 1950, si un atac de cord, in 1954, renunta la toate bunurile sale lumesti, alegand ascetismul practicii hinduiste Sannyasa. Ajunge sa fie cunoscut sub numele de Swami Ramanananda Saraswati.

Paul Brunton este pseudonimul ales de Raphael Hurst (n. 21.10.1898 – d. 27.07.1981), teozof si spiritist britanic, pentru a-si semna lucrarile. Este unul dintre primii promoteri ai ezoterismului neo-hinduist in Europa, in special prin lucrarea sa A Search in Secret India (1934). Se considera ca Brunton este cel care l-a introdus pe Ramana Maharshi occidentalilor, prin intermediul acestor lucrari, dar si a scrierii intitulate The Secret Path (1935). In The Hidden Teachings Beyond Yoga (1941) and The Wisdom of the Overself (1943), autorul isi expune conceptia despre mentalismul oriental. Alte scrieri de acelasi autor: A Message from Arunachala (1936), A Hermit in the Himalayas (1936), The Quest of the Overself (1937), Indian Philosophy and Modern Culture (1939), Spiritual Crisis of Man (1952).

Ramana Maharshi (1879-1950), s-a nascut in oraselul Tiruchuzhi, din provincia Tamil Nadu. Dupa moartea tatalui sau, cand abia implinise doisprezece ani, se muta la Madurai. In 1896 are loc marea sa experienta transformatoare – trecerea prin moarte, urmata de realizarea Sinelui. Isi paraseste caminul si familia si se indreapta spre Arunachala. Se stabileste in pestera Virupaksha unde va locui vreme indelungata. Aici i se vor alatura primii discipoli, carora le va impartasi invatatura sub forma unor raspunsuri la chestiuni pe teme spirituale. Acestea se vor regasi in opusculele Vichara Sangraham (Introspecţia) si Nan Yar? (Cine sunt eu?), care pot fi considerate primele sale lucrari.

De asemenea, Ramana Maharshi compune diferite imnuri inchinate Arunachalei, stranse ulterior intr-o culegere foarte pretuita de devotii sai. Despre aceste carti, Ramana va spune: „Toate poeziile mele s‑au înfiripat la dorinta unuia sau a altuia, in legatura cu cate un eveniment concret. Chiar si Patruzeci de versuri despre Realitate, cea atat de tradusa si comentata, nu a fost gandita ca o carte, ci consta din versuri concepute in diverse perioade. Singurele poeme ivite spontan, obligandu‑ma, as putea spune, sa le notez, fara ca nimeni sa mi‑o ceară, sunt Unsprezece stante in cinstea lui Sri Arunachala si Opt stante catre Sri Arunachala."

In 1922, mama sa, Alagammal, moare, fiind ingropata la poalele muntelui Arunachala. Incepand cu acelasi an, Maharshi intemeiaza Sri Ramanashram, asezamant ce se va extinde in anii urmatori ca urmare a cresterii numarului de devoti. Printre cartile „scrise" in aceasta perioada mentionam: Upadesa Saram (Esenta invataturii), Upadesa Manjari (Buchetul de sfaturi spirituale), precum si numeroase comentarii la lucrari vedantice. Pana la moartea sa, petrecuta in 1950, Ramana va impartasi invatatura sa eliberatoare miilor de discipoli si de pelerini sositi din toate colturile Indiei si din Occident.

***

„Calea cunoasterii inseamna doar sa te afunzi inauntru cu mintea, fara a rosti cuvantul «Eu», si sa cercetezi de unde mintea, ca „«Eu», rasare. A medita «Acesta nu sunt Eu» sau «Acela sunt Eu» poate fi de ajutor, dar cum ar putea reprezenta Investigatia? Cand mintea, investigand launtric «cine sunt eu?», ajunge in inima, ceva propriu inimii insesi se manifesta ca «Eu‑Eu», astfel incat eul individual trebuie să se plece rusinat. Desi se manifesta, nu este Eu prin natura, ci Perfectiunea insasi, si aceasta este Sinele".

Ramana Maharshi, Patruzeci de stante

***

„Ramana ne daruieste o religie a spiritului care ne ajuta sa ne eliberam de dogme si su­perstiţii, de ritualuri si ceremonii, pentru a trai ca spirite libere. Esenta tuturor religiilor e o problema intima si personala, un raport individual cu Divinul. Nu atat prea­slavire, cat cautare; o cale de devenire, de eliberare.”

Dr. S. Radakrishnan, fost vicepresedinte al Indiei