Când studiam fizica am învățat că descoperirea nu înflorește în secret. Acolo unde există secret se crează un cadru de stagnare, care inhibă gândirea critică (adică analiza) și face aproape imposibilă evoluţia.

După cum deja știi, cititorule, multe școli yoga cer elevilor să facă un jurământ de păstrare a secretului înainte de a li se dezvălui tehnicile de meditație kriyā. Revelarea acestora se face în sesiuni private, cu un număr de elevi variind între câteva zeci și câteva sute. În plus, lecțiile sunt oferite adesea doar oral, fără distribuirea vreunui suport de curs tipărit. Cel mai semnificativ, întrucât subiectul se referă la abordarea specifică prezentei lucrări, elevilor li se interzice discutarea tehnicilor în public și între ei.

În schimb, sunt instruiți să caute orice clarificări sau instrucțiuni ulterioare la un reprezentant al celor care prezintă lecțiile (precum un călugăr sau guru în viață), ceea ce este, adesea, pur și simplu dificil din punct de vedere pragmatic. În aceste cazuri, elevii kriyā sunt lăsați să bâjbâie în ceea ce privește aceste tehnici, cu o probabilitate maximă de a le practica incorect timp de mulți ani, la fel cum am făcut și eu. Majoritatea lor, neobținând niciun progres satisfăcător, probabil efectiv vor renunța sau vor recurge la forme mai simple de adorare. Prin regula secretului practicanții sinceri de yoga ajung, adesea, să creadă că sufletele lor depind de păstrarea acestor jurăminte. Când curioșii întreabă un kriyāban despre practica sa meditativă, acesta este obligat să îi trimită la o persoană autorizată să discute despre practica celorlalţi. Din experiența mea, atunci când kriyāban-ii sunt întrebaţi de ce informația nu este disponibilă în mod deschis, ei nu cunosc în general răspunsul și repetă pur și simplu ce li s-a spus: „Loialitatea este legea supremă. Dacă sunt loial învăţăturii [și secretului], gurul îmi va fi loial mie”. Loialitatea poate fi, într-adevăr, o calitate extraordinară, dar trebuie ea să fie prețul practicării incorecte a tehnicilor kriyā sau un preț chiar mai mare, pierderea timpului și [stagnarea] progresului?

În cele din urmă, datorită jurămintelor de păstrare a secretului cerute de învățătura kriyā yoga practicată în [diferitele] organizații, mă aștept ca această carte să provoace din plin anumite critici. Decizia mea de a transmite gratuit cunoașterea kriyā, considerată privilegiată [în trecut] va produce cu siguranţă afirmații bizare împotriva mea. Voi fi probabil considerat ca rătăcit sau ca un element subversiv care dă informații „periculoase” publicului larg și care, desigur, este incapabil să-și vadă de propria sa educație spirituală. Deși înțeleg aceste îngrijorări, din propria mea experiență, care a îmbrăţișat [multă vreme] convingerile dogmatice, sunt în prezent deplin motivat să îi ajut, prin conținutul acestei cărți, pe aceia dintre voi care au simțit că meditațiile voastre au fost monopolizate prin restricții instituționale și învățături defectuoase.

Kriyā pentru toți

Sunt convins din ce în ce mai mult că eliberarea de secretul care a împiedicat răspândirea [sistemului] kriyā yoga este ceea ce trebuie făcut, nu prin filtrele altora, ci prin cuvintele lui Lahiri și practicarea adevăratei kriyā. Este, într-adevăr, necesar să demistificăm învățăturile și să le aducem pe tărâmul științei și, prin urmare, să le facem publice.

Prin această abordare – „Kriyā pentru toți”–, există acum o opțiune pentru cei 99% [dintre căutători] care sunt determinați să aprofundeze tehnicile lor de meditație și totuși aleg să rămână în [contextul] religiei lor actuale. Swami Yogananda și Lahiri au afirmat la unison că nimeni nu ar trebui să-și schimbe religia, ci pur și simplu să îi adauge exercițiile kriyā; totuși numeroase organizații au transformat această cerință, astfel încât nimeni nu a putut primi tehnicile fără un jurământ de loialitate. Acum, prin partea practică a acestei cărți, ți se dă libertatea să exersezi autonom. Nu-ţi cere nimeni să sacrifici familia, situația socială sau convingerile religioase pentru a beneficia de kriyā yoga. Această independență reflectă spiritul lui Shyama Charan Lahiri, care a adaptat fiecare lecție sistemului particular de credințe al elevului. Chiar și ateii se pot bucura de beneficiile practicării tehnicilor kriyā.

Când Lahiri și-a denumit tehnicile sale de meditație, el a căutat un singur termen care să cuprindă atât aria, cât și simplitatea obiectivului lor. În acest scop, el a ales cuvântul sanscrit kriyā. Așa cum se obișnuiește în vocabularul sanscrit, cuvântul are numeroase interpretări. În cel mai simplist sens, kriyā înseamnă „acțiune” sau „ritual sacrificial”. Este o acțiune sau un ritual pe care le efectuăm pentru a obține unicul obiectiv real al existenței umane. Astfel, destinația existenței noastre este de fapt, după Lahiri, să punem capăt tuturor acțiunilor. Așadar, am putea spune, în acest sens, că într-adevăr kriyā este chiar „acțiunea de a înceta toate acțiunile”. Prin urmare, dacă [ea] este această acțiune de a înceta toate acțiunile, putem să înțelegem de ce a fost denumită astfel; nu numai pentru că este o acțiune pe care o efectuăm, dar și pentru că ea ne conduce la starea de non-acțiune. Asta poate părea un paradox, dar cu unele explicații și cu răbdare vei ajunge să îi înțelegi sensul și, cel mai important, să îl experimentezi chiar tu.

Un alt aspect remarcabil al kriyā yoga-ei este necesitatea concentrării pe simplitate. Prin simplitate nu trebuie înțeles că tehnicile sunt ușor de executat (dimpotrivă, ele necesită multă practică pentru a le aduce la perfecţiune). Ceea ce a vrut Lahiri să exprime prin „simplitate” este că, fără vreo altă metodă extraordinară de a-ţi atinge țelul, trebuie să te concentrezi pe tehnică și să elimini tot ceea ce nu este de folos din practica ta spirituală. Kriyā este autonomă, nu necesită alte forme de adorare. Exceptând tehnicile, kriyā necesită numai urmărirea unui anume set de reguli pentru ca rezultatul dorit să apară.

Adu-ți aminte mereu că secretul practicii corecte a kriyā-ei nu constă în perfecțiunea execuţiei, ci în exersarea ei regulată fără a aștepta rezultatele, indiferent de ce obstacole poți întâlni. Kriyā este un „ritual al respirației”, un limbaj al sufletului, cea mai pură formă de sacrificiu și cea mai științifică și sigură metodă de a dobândi contactul cu Divinitatea și a evolua spiritual pe care o ai la dispoziție. Dorința mea cea mai profundă este ca acest manual să te ghideze către atingerea țelului suprem al tuturor religiilor adevărate: Starea Transcendentală, adevăratul tău sălaș.