14%

Cuvantari teologice

Name: Cuvantari teologice - Cinci cuvantari despre Dumnezeu
Brand: Editura Herald
SKU: 5948417030416
Price: 43 RON
Availability: InStock

Cinci cuvantari despre Dumnezeu

Sf. Grigorie De Nazianz (Autor)

SPIRITUALITATE CRESTINA CRESTINISM ֍ ISIHASM Carti de la [A] la [Z]en

Acest volum din monumentala colecție Patrologia Graeca, editată de Jacques-Paul Migne, reunește scrieri ale Sfântului Grigorie de Nazianz, una dintre cele mai importante personalități ale teologiei patristice. Cunoscut și sub numele de „Teologul”, datorită profunzimii și clarității reflecțiilor sale asupra tainelor credinței, Sfântul Grigorie s-a remarcat prin apărarea dreptei credințe în contextul controverselor doctrinare ale secolului al IV-lea, precum și prin capacitatea de a integra armonios moștenirea filosofică și retorică a Antichității clasice în gândirea creștină.

Scrierile reunite în acest volum ilustrează bogăția și complexitatea teologiei sale, abordând teme fundamentale precum Sfânta Treime, dumnezeirea lui Hristos, Întruparea, harul divin și viața spirituală. Remarcabile prin profunzimea argumentației teologice, eleganța expresiei și sensibilitatea poetică, aceste texte constituie mărturii de prim rang ale dezvoltării gândirii creștine și ale rafinamentului literar al Antichității târzii.

Prin valoarea sa teologică, istorică și filologică, volumul reprezintă o resursă de referință pentru studiul patristicii, al evoluției doctrinei creștine și al tradiției intelectuale bizantine. Totodată, oferă cititorului contemporan prilejul de a descoperi moștenirea spirituală și intelectuală a unuia dintre marii Părinți ai Bisericii, a cărui operă continuă să exercite o influență semnificativă asupra teologiei creștine.

Disponibil in stoc

Cuvantari teologice - Cinci cuvantari despre Dumnezeu

43^,00 RON 50^,00 RON

Cel mai mic pret: 50^,00 RON

(-14%)

Adauga la Favorite

43^,00 RON 50^,00 RON

Cel mai mic pret: 50^,00 RON

Costurile de livrare nu sunt incluse

Adauga la Favorite

Rasfoieste cartea

Comanda prin telefon
L-V 9:30-17:30
0771.664.320

Livrare in Romania
1-3 zile lucratoare

Ridicare din Easybox
1-3 zile lucratoare

1 persoane viziteaza chiar acum aceasta pagina
Stoc limitat

Colectia

SPIRITUALITATE CRESTINA

Anul publicarii

2022

Coperta

Brosata

Format

13 x 20 cm.

Numar pagini

192

ISBN

978-973-111-966-3

Cod Bare EAN

5948417030416

Frecvent citita impreuna cu:

NOU

15%

Despre necunoasterea lui Dumnezeu - In cautarea unui Adevar pe care mintea nu il poate cuprinde
33^,00 RON 39^,00 RON
15%

Despre Suflet si Inviere - Despre Invatatura Crestina
39^,00 RON 46^,00 RON
14%

Imnuri catre Dumnezeu - Cuvantari, rugaciuni si poeme inaltatoare
46^,00 RON 54^,00 RON
14%

Filocalia lui Origen
46^,00 RON 54^,00 RON
16%

Norul Necunoasterii - O carte despre contemplatie sau cum este unit sufletul cu Dumnezeu
31^,00 RON 37^,00 RON
50%

Despre Suflet si Inviere (editia 2020)
23^,00 RON 46^,00 RON
15%

Metoda rugaciunii isihaste
34^,00 RON 40^,00 RON
15%

Benedictus Deus - Tratate si Predici
45^,00 RON 53^,00 RON

Descriere

Această carte reprezintă publicarea unei părți semnificative din opera teologică și filosofică a Sfântului Grigorie de Nazianz. Apariția sa nu ar fi fost posibilă fără râvna distinsului preot Gheorghe Tilea, un remarcabil traducător din operele fundamentale ale patristicii răsăritene, cea mai importantă parte a activității sale fiind închinată operei Sfântului Grigorie de Nazianz.

Activitatea Sfântului Grigorie de Nazianz este plasată în contextul disputelor doctrinare din primele secole d. Hr. Prietenia dintre Sf. Vasile cel Mare și Sf. Grigorie de Nazianz a contribuit la sporirea tezaurului patristic.

Ținta urmărită de autorul celor „Cinci cuvântări despre Dumnezeu” este stabilirea doctrinei despre Sfânta Treime. În tumultuoasele secole al III-lea și al IV-lea d. Hr. apăruseră mai multe curente de gândire care încercau să ofere explicații marilor teme de reflecție ale Bisericii primare. Principalele erezii din epocă erau arianismul, eunomianismul și pnevmatomahismul; acestea își întemeiau opiniile pe suplețea alunecoasă a logicii filosofice. Susținătorii lui Arie și Eunomie negau caracterul divin al lui Hristos și considerau că esența creștinismului consta doar în cunoașterea teoretică a lucrărilor dumnezeiești prin intermediul filosofiei. Scriind cele cinci Cuvântări teologice, Sf. Grigorie de Nazianz atacă opiniile acestora de pe o poziție consecvent ortodoxă, aducând o contribuție hotărâtoare la fundamentarea doctrinei despre Sfânta Treime.

Prima cuvântare reprezintă de fapt o prefață la celelalte patru. Aici li se arată eunomienilor greșeala de a trata lucrurile divine cu măsura rațiunii limitate. Sf. Grigorie pune accentul atât pe evidențierea virtuților, cât și pe aspectul practic al acestora.

Cuvântarea a doua despre Dumnezeu are ca subiect Dumnezeirea; în cadrul acesteia se remarcă două elemente definitorii: imposibilitatea cunoașterii lui Dumnezeu prin efortul eminamente rațional (recurgerea la argumentul cosmologic-teleologic) și considerația asupra naturilor spirituale necunoscute de om.

Cuvântarea a treia despre Dumnezeu argumentează doctrina Dumnezeirii Fiului, respingând falsele obiecții enunțate de eunomieni ca puncte tari ale doctrinei lor: Fiul este cea mai prestanță creatură, Dumnezeu prin naștere continuă este factorul nașterii neterminate.

Cuvântarea a patra despre Dumnezeu continuă expunerea ideilor de dinainte și dezbate cele zece obiecții scripturistice înfățișate de eunomieni, urmată de evocarea denumirilor generale ale Dumnezeirii.

Ultima cuvântare teologică constituie apologia Dumnezeirii Sfântului Duh și combate erezia pnevmatomahilor, care afirmau că Sfântul Duh era o inovație a ortodocșilor fără întemeiere scripturală.

„A înțelege cu mintea pe Dumnezeu este lucru greu; a spune însă ce este El este cu neputință.”

„Ce este Dumnezeu, va descoperi însă cineva, după socotința mea, atunci când această facultate asemenea Lui și dumnezeiască, mintea și rațiunea noastră, se va fi unit cu Acela cu care este înrudită din natură, și când chipul va fi ajuns la chipul, la modelul lui, de a cărui fierbinte dorință este stăpânit acum. Și mi se pare că este o vorbă foarte înțeleaptă a spune că vom cunoaște și noi cândva, precum am fost cunoscuți și noi. Dar că în timpul de față, tot ceea ce ajunge la noi este o mică emanație a Dumnezeirii și un fel de mică licărire a unei mari lumini.”

Sf. Grigorie de Nazianz

Cuprins

Cuvânt înainte 9

CUVÂNTĂRI TEOLOGICE

(Cinci cuvântări despre Dumnezeu)

Cuvântarea întâi despre Dumnezeu 37

Cuvântarea a doua despre Dumnezeu 51

Cuvântarea a treia despre Dumnezeu 91

Cuvântarea a patra despre Dumnezeu 119

Cuvântarea a cincea despre Dumnezeu 149

Bibliografie selectivă 183

a) Surse primare 183

b) Referințe 184

c) Articole 185

d) Surse privind adnotările redactorului de specialitate 187

Sf. Grigorie De Nazianz

Sfantul Grigorie de Nazianz, supranumit Teologul, s-a nascut in jurul anului 330, in Arianz, langa oraselul Nazianz din Capadocia. Sf. Grigorie isi insuseste cultura profana (filozofia si retorica) in Cesareea din Capadocia, apoi studiaza in Cesareea din Palestina si Alexandria.Formatia filozofica si-o desavarseste indeosebi la Atena, loc unde leaga o stransa prietenie cu Sf. Vasile.

Incepand cu 357 revine in patrie si se boteaza, iar dupa un an se retrage in singuratate, unde, alaturi de Sf. Vasile, studiaza Scriptura si operele Sfintilor alcatuind impreuna un fel de antologie a operei lui Origen, cunoscuta sub numele de Filocalia.

In anul 361 scrie tratatul Despre fuga (sau "Despre preotie") iar ca reactie la respingerea de catre imparatul Iulian a credintei crestine, Sf. Grigorie compune doua Invective impotriva lui Iulian; in anii urmatori, alaturi de prietenul sau Sf. Vasile, se angajeaza in lupta impotriva ereziei ariene prin cuvantari si dezbateri publice; in 372 este asezat de catre Sf. Vasile ca episcop. Dupa impacarea survenita intre Sf. Vasile si Antim, Sf. Grigorie ramane fara jurisdictie si se intoarce la Nazianz. La scurt timp dupa aceea se retrage la o manastire din Seleucia, unde va sta cativa ani.

In anul 379, dupa decesul imparatului Valente (care era de orientare ariana), episcopii ortodocsi din Tracia il aleg pe Sfantul Grigorie ca episcop la Constantinopol. Aici el rosteste cele Cinci cuvantari despre Dumnezeu, prin care argumenteaza natura Sfintei Treimi si unitatea Dumnezeiri.

Odata cu venirea lui Teodosiu ca imparat, bisericile trec din nou in mana ortodocsilor. Sf. Grigorie conduce mai departe Biserica constantinopolitana, dar refuza sa fie inscaunat mai inainte de a fi ales in mod canonic. Alegerea lui canonica are loc in 381, la Sinodul al II-lea ecumenic, pe care il va prezida pentru foarte scurt timp. In iulie 381, intristat de pierderea increderii episcopilor si a imparatului, renunta la scaun si se retrage definitiv la Arianz, unde isi va petrece ultimii ani ocupandu-se cu scrisul. Se stinge la 25 ianuarie 389. Dupa moartea Sf. Grigorie, Nichobulos, nepotul si executorul sau literar incepe munca de editare a scrierilor acestuia; la acest efort de restituire a participat si Eulalios, un alt membru al familiei. Incepand cu anul 400 Rufinus incepe traducerea predicilor Sf. Grigorie in limba latina.

Insemnatatea operei Sfantului Grigore de Nazianz a fost atat de mare, incat la Sinodul de la Calcedon a fost supranumit "Teologul", titlu acordat doar Apostolului Ioan si Sf. Simeon Noul Teolog. Opera sa este alcatuita din cuvantari, poeme si scrisori.

1. Cuvantarile, partea cea mai pretioasa a acestei opere sunt in numar de patruzeci si cinci, mai mult de jumatate datand din perioada constantinopolitana (379-381) Dintre acestea amintim: a) cuvantari dogmatice, intre care se disting cele cinci cuvantari teologice asupra Sfintei Treimi; b) cuvantari la sarbatorile crestine (Nasterea, Pastile, Cincizecimea etc.); c) panegirice pentru sfinti (Sf. Ciprian al Antiohiei, Sf. Atanasie etc.) in care oratorul desfasoara toate resursele artei sale; d) predici funebre (Cezarie, Sf. Vasile etc.), La acestea trebuie adaugate doua Invective adresate imparatului Iulian Apostatul si, in sfarsit, cateva cuvantari de circumstanta in care autorul explica si justifica purtarea sa.

2. Poemele dateaza din ultima perioada a vietii Sf. Grigorie fiind impartite in Poeme teologice si Poeme istorice, subdivizate fiecare in doua sectiuni - poemele teologice, in Poeme dogmatice si Poeme morale, iar poemele istorice, in Poeme personale si Poeme despre altii.

3. Culegerea de Scrisori cuprinde 244 de documente rezultate din corespondenta purtata cu personalitati din epoca (ramane incerta scrisoarea adresata lui Evagrie Ponticul).Cateva piese reprezinta totusi documente teologice de prim ordin.

Viata Sf. Grigorie de Nazianz si lupta sa impotriva principalelor erezii ale veacului sau (arianismul, pnevmatomahismul, eunomianismul - ca sa citam doar cateva dintre acestea) au lasat o impresie profunda asupra contemporanilor sai.