Dincolo de gandire

Name: Dincolo de gandire
SKU: 000E09
Availability: OutOfStock

Dogen (Autor)

ZEN BUDISM ZEN ֍ CHAN Carti de la [A] la [Z]en BUDISM TIBETAN ֍ ZEN ֍ MAHAYANA

Comanda prin telefon
L-V 9:30-17:30
0771.664.320

Livrare in Romania
1-3 zile lucratoare

Ridicare din Easybox
1-3 zile lucratoare

1 persoane viziteaza chiar acum aceasta pagina
Stoc limitat

Colectia

ZEN

Anul publicarii

2003

Coperta

Brosata

Format

13 x 20 cm.

Numar pagini

286

ISBN

973-9453-79-1

Frecvent citita impreuna cu:

15%

Cartea celor cinci cercuri - Go Rin No Sho
30,⁶⁰ RON 36,⁰⁰ RON
15%

Shin - Mintea universala
27,²⁰ RON 32,⁰⁰ RON
15%

Satori - Mari maestri Zen
36,⁵⁵ RON 43,⁰⁰ RON
15%

Marea Trezire
25,⁵⁰ RON 30,⁰⁰ RON

Descriere

Sub acest titlu generic - care defineste insasi esenta Zen-ului asa cum a fost inteles de Maestrul Dogen - sunt reunite mai mult texte de o importanta capitala in evolutia ulterioara a ceea ce avea sa fie cunoscut sub numele de Scoala Soto-Zen. Cand Dogen s a intors in Japonia dupa calatoria intreprinsa in China, primul lucru pe care l-a scris a fost Fukanzazengi ("Instructiuni generale cu privire la practica Zen), un mic tratat care rezuma principiile de baza ale zazenului. Shobogenzo, ("Comoara invataturii adevarate"), redactat in nouazeci si cinci de capitole, contine cea mai mare parte a invataturii sale, fiind considerata cea mai importanta scriere din istoria zenului.

Adevarat ghid al scolii Soto, Shobogenzo expune nu numai spiritul legii si al practicii zen, ci si regulile vietii monastice. Poemele lui Dogen, de o rara delicatete si profunzime, sunt grupate in culegerea Sansho Doei. Zenul lui Dogen este eminamente unul de ordin practic. Tema principala care decurge din intreaga sa opera este necesitatea unei serioase si permanente practici Zen in orice timp si in orice loc.

Odata cu Dogen, zenul Soto cunoaste o mare inflorire, fiind la ora actuala cea mai importanta dintre scolile Zen din Japonia (sapte milioane de practicanti in timp ce scoala Rinzai numara numai trei milioane de adepti). Venirea in Occident, in anul 1967, a lui Taisen Deshimaru, succesor in linie directa al Maestrului Dogen, face ca majoritatea practicantilor Zen din Europa, inclusiv din Romania, sa continue traditia "Zenului lui Dogen".

Dogen

Dogen Kigen (1200-1253) s a nascut intr o familie de nobili japonezi. Ramanand orfan de ambii parinti, Dogen intra la varsta de treisprezece ani in manastirea de pe muntele Hiei, manat de dorinta de a cauta invatatura autentica a lui Buddha. Aici a studiat mai intai budismul tendai. Cum invatatura primita nu l a multumit, s a stabilit pe langa calugarul Eisai, fondatorul scolii Rinzai in Japonia. Dupa moartea acestuia, Dogen continua practica sub indrumarea discipolului acestuia, Myozen, pe care il insoteste in China, in anul 1223, cu scopul de a se instrui in budismul cel mai autentic.

Dupa moartea lui Myozen, intr o vreme cand ch'an ul se afla intr o rapida decadere datorita eclectismului si a tendintei centrifuge manifestate prin aparitia a numeroase scoli, Dogen il intalneste pe muntele Tendo pe maestrul Nyojo (in chineza Ju jing), conducatorul scolii Soto, care propovaduia practica asidua a meditatiei in pozitia asezata, za zen. Dupa ce a practicat timp de trei ani cu Nyojo, Dogen primeste de la acesta "transmisia" si sarcina de a raspandi invatatura. Ca atare, se intoarce in Japonia in 1227 si predica la Kyoto, in temple modeste, principiile fundamentale ale Zenului Soto, si anume:

- practica este fara scop si fara obiect (mushotoku);

- abandonul corpului si mintii (shin jin datsu raku);

- practica este insasi satori (shusho ichinyo)

In 1224 Dogen fondeaza templul Eihei ji ("Templul pacii eterne"), langa Fukui, in muntii din nord vestul Japoniei, care va ramane pana in zilele noastre "capitala" mondiala a Zenului Soto. Dogen moare la Kyoto, la 28 august 1253.