Tripura Rahasya

Descriere

Tripura Rahasya (Taina Zeitei supreme), o carte foarte pretuita de Sri Ramana Maharshi si din care el cita adesea, este unul din marile tratate clasice ale spiritualitatii hinduse in care este expusa filosofia advaita. Tripura "este numita Brahma in Vede, Visnu de catre visnuiti, Siva de catre sivaiti, Sakti de catre saktasi. Cu adevarat nu exista nimic in afara Ei. . . Constiinta Unica - Sri Tripura - strafulgera sub forma diverselor fenomene ale universului".

Tripura Rahasya este socotita o carte sacra, intrucat se considera ca pastreaza in paginile ei o invatatura capabila sa ofere Eliberarea; nu trebuie sa uitam ca in India orice cautare metafizica implica intotdeauna un tel soteriologic.

"Tu esti intr-adevar potrivit sa atingi telul deoarece te-ai intors acum catre calea cea dreapta a investigatiei.

Aceasta este datorita gratiei divine, care te aseaza pe calea dreapta a investigatiei. Cine poate dobandi ceva vrednic, fara gratia divina?

Lucrarea folositoare a gratiei divine este terminata atunci cand intoarcerea spre interior a mintii cuiva sporeste in tarie zi de zi.

Ceea ce ai spus pana acum este foarte adevarat; ai inteles corect natura constiintei, dar nu ai realizat-o. O cunoastere a insusirii unui lucru fara experienta efectiva a lucrului insusi este la fel de nefolositoare ca si necunoasterea.

Adevarata experienta a Sinelui este absenta constiintei pana si a lui "Eu sunt". Poate lumea sa mai dainuie dupa o astfel de absenta a constiintei?"

CUPRINS

CUVANT INAINTE

INTRODUCERE 5

CAPITOLUL I 13

CAPITOLUL II 19

Atitudinea necesara fata de fapta condamnata si investigatia recomandata 19

CAPITOLUL III 27

Cauza antecedenta pentru invatarea Scripturii. Asocierea cu cel intelept trebuie sa preceada investigatia (vicara) 27

CAPITOLUL IV 32

Dezgustul pentru placerile lumesti este inspirat astfel incat sa poata fi generata detasarea 32

CAPITOLUL V 39

Despre servitute si eliberare 39

CAPITOLUL VI 49

Despre meritele credintei pentru dobandirea telului si despre caracterul daunator al polemicii aride 49

CAPITOLUL VII 55

Cum telul este realizat abia dupa descoperirea lui Dumnezeu prin credinta, efort si logica recunoscuta si devotiunea fata de El 55

CAPITOLUL VIII 63

Cheie la parabola din Capitolul V 63

CAPITOLUL IX 66

Cum a realizat Hemacuda Sinele dupa ce si a analizat propria minte si s a cufundat in interior 66

CAPITOLUL X 75

CAPITOLUL XI 80

Cum cosmosul nu este altceva decat inteligenta 80

Capitolul XII 89

Aparitia realitatii universului depinde de taria vointei creatiei 89

Capitolul XIII 95

Cum starea de veghe si starea de vis au naturi asemanatoare, iar obiectele sunt imagini mentale 95

Capitolul XIV 102

Cum universul este simpla iluzie, cum se obtine acea vointa puternica care il poate crea si Adevarul Suprem 102

Capitolul XV 110

Despre ceea ce este necesar spre a fi cunoscut si despre ceea ce nu este necesar a fi cunoscut despre natura Sinelui 110

Capitolul XVI 118

Despre constiinta, controlul mintii si starea de somn 118

Capitolul XVII 128

Despre inutilitatea starii de samādhi trecator si Calea Intelepciunii 128

Capitolul XVIII 138

Capitolul XIX 153

Capitolul XX 166

Cantul Cunoasterii (Vidya Gita) 166

Capitolul XXI 178

Despre realizarea intelepciunii, natura acesteia si stiinta scrierilor sacre 178

Capitolul XXII 187

Concluzie 187

Anexe 197